優婆塞 upāsaka

巴漢詞典(明法增訂)Upāsaka
(‹upa近 + ās坐, cp. upāsati),【陽】優婆塞(音譯)，伊蒲塞(古音譯)，在家信徒(a devout or faithful layman, a lay devotee)，來接近的人。upāsakatta,【中】信徒的本色。《舍利弗阿毘曇論》：「法輪既轉，便有聖眾，即說三語，口受三教：歸依佛，歸依法，歸依僧。受此三語已，即名優婆塞。」(卷第六，T28.573.3) Esā…tulā etam pamāṇaṁ mama sāvakānaṁ upāsakānaṁ(此是我諸聲聞優婆塞之量秤、尺度。)A.5.177.：Ko ājīvoti pañca micchāvaṇijjā pahāya dhammena samena jīvitakappanaṁ. Vuttañhetaṁ-- “pañcimā, bhikkhave, vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā. Katamā pañca? Satthavaṇijjā, sattavaṇijjā, maṁsavaṇijjā, majjavaṇijjā, visavaṇijjā. Imā kho, bhikkhave, pañca vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā”ti.(什麼是他的活命︰舍斷五種邪貿易，以法公正地維持生命。曾這麼說：『諸比丘！在家信徒不可從事這五種買賣。是哪五種？買賣武器、買賣有情、買賣肉、買賣酒類、買賣毒品。諸比丘！在家信徒不可從事這五種買賣。』) AA.2.2./II,114.：Kā vipattīti yā tasseva sīlassa ca ājīvassa ca vipatti, ayamassa vipatti. Api ca yāya esa caṇḍālo ceva hoti, malañca patikuṭṭho ca, sāpissa vipattīti veditabbā. Te ca atthato assaddhiyādayo pañca dhammā honti. Yathāha-- “pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato upāsako upāsakacaṇḍālo ca hoti, upāsakamalañca, upāsakapatikuṭṭho ca. Katamehi pañcahi? Assaddho hoti, dussīlo hoti, kotūhalamaṅgaliko hoti, maṅgalaṁ pacceti, no kammaṁ, ito ca bahiddhā dakkhiṇeyyaṁ pariyesati, tattha ca pubbakāraṁ karotī”ti (A.5.175./III,206.).(什麼是他(優婆塞)的失壞？他的戒和活命失壞是他的失壞。再者，當知使他成為賤民〈旃陀羅Candala〉、垢穢及卑劣的也是他的失壞。從義上，即他們沒有信等五法。如說：『諸比丘！具足五法的在家信徒成為賤民的在家信徒、垢穢的在家信徒和卑劣的在家信徒。是哪五種？沒有信；惡戒；迷信徴兆；相信祥瑞，而不是業；以及從此(佛教)之外尋求應施者，並先為該處服務。』

漢譯水野弘元《巴利語辭典》(黃秉榮譯)upāsaka
m. [cf. upāsati] 優婆塞, 信士, 信男. pl. nom. upāsakāse.

巴漢詞典(Mahāñāṇo)Upāsaka
【陽】 優婆塞，在家信徒，來接近的人。 ~tta, 【中】 信徒的狀態。(p77)

巴利語彙解(瑪欣德)upāsaka
近事男， 優婆塞，鄔波索迦

巴利語彙解(瑪欣德)upāsaka
近事男。巴利語的直譯，即親近奉侍三寶的男子。又作淨信男、清信士、居士；為已皈依佛、法、僧的在家男子。古音譯作優婆塞、鄔波索迦、伊蒲塞等。女子則稱為近事女（upāsikā，優婆夷）。

巴利文-漢文佛學名相辭彙(張文明)Upāsaka
優婆薩;信士;信男

upāsaka ✓
lay disciple; lay devotee; lit. who sits near