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馬 assa

世間事物人工審定異譯:駿馬

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漢語詞典(PCED 2.0.2 九部)

巴漢詞典(明法增訂)Assa
【陽】1.馬,2.角落。assakhaluṅka,【陽】劣馬。assagopaka,【陽】馬伕。assatara,【陽】騾(gabbho assatariṁ, gabbhamassatarī如騾懷胎(必定死))(諷刺固執的人說︰「像騾子一樣固執」)。assatthara,【陽】馬的套;象、馬或馬車的小地毯。assadamma,【陽】要被訓練的馬。assadamaka,【陽】訓馬師。assapotaka,【陽】小馬。assabandha,【陽】馬伕。assabhaṇḍaka,【中】馬飾。assamaṇḍala,【中】賽馬場。assamedha,【陽】馬祭。assaratha,【陽】馬車。assavāṇija,【陽】馬商。assasenā,【陰】騎兵。assājānīya,【陽】好馬。
巴漢詞典(明法增訂)Assa
1, atthi的【三.單.潛】可能是。cf. atthi(有,在,存在)。
巴漢詞典(明法增訂)Assa
2, ima(這個人)的【陽】【單】【與.屬】給這個,這個的。。
巴漢詞典(明法增訂)Assā
1,【陰】母馬。
巴漢詞典(明法增訂)Assā
2, ima (這個人)的【陰】【單】【與.屬】給她,她的。
漢譯水野弘元《巴利語辭典》(黃秉榮譯)assa
① [Sk. asya] ayaṃ, tad 的 m. n. sg. dat. gen. 這樣(這個)的, 那樣(那個)的; 彼, 那 ,那個(的), (人稱代名詞)他, 他的; (表示場所)那兒, 那裡. ② [Sk. syāt] atthi 的 opt. 2, 3sg. = siyā (推測語氣)是有吧, 會有吧, 是存在吧, 會存在吧.
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Assa
【陽】 1. 馬,2. 角落。 ~khaluṅka, 【陽】 劣馬。 ~gopaka, 【陽】 馬伕。 ~tara, 【陽】 騾。 ~tthara, 【陽】 馬的套。 ~damma, 【陽】 要被訓練的馬。 ~damaka, 【陽】 訓馬師。 ~potaka, 【陽】 小馬。 ~bandha,【陽】 馬伕。 ~bhaṇḍaka, 【中】 馬飾。 ~maṇḍala, 【中】 賽馬場。 ~medha,【陽】 馬祭。 ~ratha, 【陽】 馬車。 ~vāṇija, 【陽】 馬商。 ~senā, 【陰】騎兵。 ~ājānīya, 【陽】 好馬。(p47)
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Assa
【叄,單,潛】 可能是。 (ima 的【與,領,單】) 給這個,這個的。(p47)
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Assā
【陰】母馬。(ima 的【與,領,單】) 給她,她的。(p48)
巴利語入門(釋性恩 Dhammajīvī)assa
指示代名詞 ay / i(this / these)陽性m.單數s.與格
巴利語入門(釋性恩 Dhammajīvī)assa
指示代名詞 ay / i(this / these)陽性m.單數s.屬格
巴利語入門(釋性恩 Dhammajīvī)assa
指示代名詞 ay / i(this / these)中性n.單數s.與格
巴利語入門(釋性恩 Dhammajīvī)assa
指示代名詞 ay / i(this / these)中性n.單數s.屬格
巴利語入門(釋性恩 Dhammajīvī)assā
指示代名詞 ay / i(this / these)陰性f.單數s.與格
巴利語入門(釋性恩 Dhammajīvī)assā
指示代名詞 ay / i(this / these)陰性f.單數s.屬格

Digital Pāḷi Dictionary

assa 1.1 ✓
horse
masc · aśva
assa 1.2 ✓
horsemanship; horse-riding
masc · aśva
assa 2.1 ✓
corner; edge; angle
masc · aśri

緬文 nissaya 逐詞注

assa 那 me 一詞的義注 103:207
assa 那 suta 一詞的義注 103:208
assa 那 suta 一詞的義注 103:208

釋義原文為緬文,此處顯示的中文為本項目所譯。

PTS 巴英詞典

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2026-09-07 → 正名依巴利形作伊盧/亞朱/薩馬/阿他拔那吠陀,首現時括注古譯(梨俱/夜柔/娑摩/阿闥婆)
依據:DN3 義注「Tiṇṇaṃ vedānanti iruveda-yajuveda-sāmavedānaṃ」——巴利形是 iruveda 而非梵語 ṛgveda;括注古譯是《匯解》本身的體例(如「Kassapa:咖沙巴佛(迦葉佛)」)
2026-09-06viruddhagabbhakaraṇa 作「使人墮胎」 → 改作「安胎」
依據:義注:viruddhassa…gabbhassa karaṇaṃ, puna avināsāya bhesajjadānanti attho(為令胎不再壞失而給藥),下文更列風/蟲/業三因及各自對治,通篇是保胎不是墮胎
DN1paritassanā 正文保留“渴望”,注改為雙解注(義注:愛渴/怖悸兩解,舊譯“戰慄、不安”)。
DN5他是多聞者,聞知種種所聞之事 → 他是多聞者,於種種學問多所聽聞
依據:bahussuto tassa tassa sutajātassa 為屬格結構“於種種所聞(學問門類)為多聞者”,原譯“聞知種種所聞之事”語義重疊欠通,依審校改“於種種學問多所聽聞”;§344誹議段否定重複句(idx76)同步;仍與“了知各種所說的意義”分列為兩支,八支足數不變。

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