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吠陀 veda

教義術語人工審定異譯：知、智

在本站已譯經文中的出處

經文DN0 DN0 MN56 MN91·§383 SN35-13·§132 AN3·篇首·§1 AN3·篇首·§1 Vism·序说 Vism·序说·§2 DN3·§256 DN4·§303 DN4·§311 DN4·§311 DN4·§316 等共 33 處
義注DN3·§255 DN3·§256 MN1·§1 MN1·§13 SN1-4·§38 SN6·§174 AN1-13·§170 AN1-14.1·§188 Vism8·§220 Vism8·§234 DS·卷首 DN13·§519 DN27·§111 DN27·§113 等共 53 處
復注DN3·§256 MN1·§13 MN3·§33 SN1-4·§38 SN3·§125 AN1-1·§2 AN1-13·§170 DS·卷首 MN4·§34 MN5·§57 MN7·§75 MN12·§151 MN22·§238 MN56·§65 等共 29 處
新復注／隨復注DN3·§256 DS·卷首 VB6·§242

漢語詞典（PCED 2.0.2 九部）

巴漢詞典(明法增訂)Veda
【陽】宗教性的情操，知識，吠陀經(印度最古的宗教文獻和文學作品。四吠陀即指梨俱吠陀、沙摩吠陀、夜柔吠陀、阿闥婆吠陀(Iru-veda, Sāma-veda, Yajur-veda, Athabbana-veda)。vedagū,【陽】已達到最高知識的人。vedajāta,【形】裝滿歡喜的。vedantagū, vedapāragū,【陽】擅長吠陀經知識的人。vedallakathaṁ﹐知識論(《增支部注》(A.5.79：Vedallakathanti vedapaṭisaṁyuttaṁ ñāṇamissakakathaṁ.)。AA.3.58./II.p.261.︰Tiṇṇaṁ vedānanti irubbedayajubbedasāmabbedānaṁ. (三吠陀︰梨俱吠陀（Irubbeda；梵rgveda贊誦明論）、夜柔吠陀（Yajubbeda；梵Yajurveda祭祀明論）、娑摩吠陀（Samabbeda；梵Sāmaveda歌詠明論）。
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Veda
【陽】 宗教性的情操，知識，吠陀經（印度最古的宗教文獻和文學作品的總稱）。 ~gū, 【陽】 已達到最高知識的人。 ~jāta, 【形】 裝滿歡喜的。 ~ntagū, ~pāragū, 【陽】 擅長吠陀經知識的人。(p304)
巴利語彙解(瑪欣德)Veda
吠陀， 吠馱，韋陀，毗陀，鞞陀

Digital Pāḷi Dictionary

veda 1 ✓
joy; inspiration; excitement; uplifting emotion
masc · √vid > ved + *a · √vid 1 a (know) · veda [vid]
veda 2 ✓
knowing; understanding; realization; insight
masc · √vid > ved + *a · √vid 1 a (know) · veda [vid]
veda 3 ✓
knowledge; understanding; realization; insight
nt · √vid > ved + *a · √vid 1 a (know) · veda [vid]

PTS 巴英詞典

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2026-09-07 → 正名依巴利形作伊盧／亞朱／薩馬／阿他拔那吠陀,首現時括注古譯(梨俱／夜柔／娑摩／阿闥婆)
依據：DN3 義注「Tiṇṇaṃ vedānanti iruveda-yajuveda-sāmavedānaṃ」——巴利形是 iruveda 而非梵語 ṛgveda;括注古譯是《匯解》本身的體例(如「Kassapa:咖沙巴佛(迦葉佛)」)
DN3tevijja此處指精通三吠陀（與佛教“三明”同詞異指）。 → tevijja此處指精通三吠陀：婆羅門之“三明”謂三吠陀（梨俱、夜柔、娑摩），與佛教三明（宿住隨念、天眼、漏盡）同詞異指（依審校R2補註，291段隨之）。
依據：“三明”首現處補註三吠陀義
DN3 → “三明者（tevijjaka）”指通達三吠陀者：婆羅門之“三明”謂三吠陀，非佛教三明（見282段注；依審校R2補註）。
依據：291段隨282段補註
DN3在自己老師的三明教典上→在自己老師的三吠陀教典上

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