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沙門 samaṇa

語詞人工審定異譯:修行者、出家者、勤息

在本站已譯經文中的出處

漢語詞典(PCED 2.0.2 九部)

巴漢詞典(明法增訂)Samaṇa
(梵wramaṇa‹ wram疲倦),【陽】沙門,隱遁者。samaṇakuttika,【陽】假沙門。samaṇī,【陰】沙門尼。samaṇuddesa,【陽】沙彌。samaṇadhamma,【陽】沙門法(出家人的責任,指修習道法)。samaṇāruppa,【形】適宜沙門的。《馬邑經》(T1.725c & 726c)︰「云何沙門?謂息止諸惡不善之法、諸漏穢汙,為當來有本,煩熱苦報,生、老、病、死因,是謂沙門。云何梵志?謂遠離諸惡不善之法,諸漏穢汙,為當來有本,煩熱苦報,生、老、病、死因,是謂梵志。云何為聖?謂遠離諸惡不善之法、諸漏穢汙,為當來有本,煩熱苦報,生、老、病、死因,是謂為聖。云何淨浴?謂淨浴諸惡不善之法、諸漏穢汙,為當來有本,煩熱苦報,生、老、病、死因,是謂淨浴,是謂沙門,是謂梵志,是謂為聖,是謂淨浴。」
巴漢詞典(明法增訂)Samāna
【形】相等的,相同的,相似的。samānagatika,【形】同一的。samānatta,【中】samānatā,【陰】samānabhāva,【陽】相同,平等。samānattatā,【陰】公平,和氣,同事。samānavassika,【形】同輩的,年齡相同的。samānasaṁvāsaka,【形】同一個宗教團體的。samānasukhadukkha﹐同甘共苦。
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Samaṇa
【陽】 沙門,隱遁者。 ~kuttika, 【陽】 假沙門。 ~ṇī, 【陰】 沙門尼。 ~ṇuddesa, 【陽】 沙彌。 ~dhamma, 【陽】 沙門法(出家人的責任)。 ~sāruppa, 【形】 適宜沙門的。(p322)
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Samāna
【形】 相等的,相同的,相似的。 ~gatika, 【形】 同一的。 ~tta,【中】 ~tā, 【陰】 ~bhāva, 【陽】 相同,平等。 ~ttatā, 【陰】 公平,和氣。 ~vassika, 【形】 同輩的,年齡相同的。 ~saŋvāsaka, 【形】 屬於同一個宗教團體的。(p324)
巴利語彙解(瑪欣德)samaṇa
沙門, 室摩末拏,舍羅磨拏
巴利文-漢文佛學名相辭彙(張文明)Samaṇa
沙門
漢譯水野弘元《巴利語辭典》(李瑩譯)samaṇa
m. [Sk. śramaṇa<śram] 沙門. -uddesa 新學沙門, 沙彌 [=sāmaṇera] . -ūpāsana, -ôpāsana 親近沙門. -karaṇa 沙門及沙門的事務. -kāraṇḍava 稗沙門(雜草). -kuttaka 著袈裟. -dūsin 玷汙沙門. -paduma 紅蓮沙門. -paribbājaka 沙門出家者. -parisā 沙門眾. -palāpa 壞道沙門. -puṇḍarīka 白蓮沙門. -brāhmaṇa 沙門與婆羅門. -bhatta 沙門的禁食. -bhadra 沙門的福祉. -m-acala 不動沙門. -saññā 沙門想. -sāruppa 適合隱居的沙門. -sukha 沙門之樂. -sukhumāla 柔軟沙門.
漢譯水野弘元《巴利語辭典》(李瑩譯)samāna
① a. [〃<sama] 相同的, 等同的. ② a. [sa-māna] 高慢, 有慢的. ③ a. [as atthi 的 ppr.] 存續, 存在, 存在的. -ācariyaka 等同阿闍梨之人, 同門. -āsanika 同程度平起平座者. -ūpajjhāya等同和尚之人, 相弟子. -bhāva 同ー狀態, 平靜. -rūpa 肖像. -vassika 同安居者. -saṃvāsa 同一住處. -saṃvāsaka 共住者, 同住者. -sīmā 同一境界, 同界.

Digital Pāḷi Dictionary

samaṇa 1 ✓
ascetic; renunciant; holy man; monk; recluse; lit. who makes an effort; calm one
masc · √sam + aṇa · √sam 3 ya (exert, strive) · śramaṇa [śram]
samaṇa 2 ✓
Ascetic; epithet of the Buddha
masc · √sam + aṇa · √sam 3 ya (exert, strive) · śramaṇa [śram]

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DN2程式句措辭與第163段逐字統一;句內巴利括注(sippāyatana、diṭṭhadhamma、samaṇa、brāhmaṇa、dakkhiṇā、sandiṭṭhikaṃ sāmaññaphalaṃ)移除,僅保留於第163段首次出現處;註釋同步更新
DN2賓格改正:imaṃ lokaṃ…pajaṃ 為 sacchikatvā 與 pavedeti 的賓語而非處所格,改作“他自己以證智證知這個有諸天、魔、梵天的世間,以及有沙門、婆羅門、諸天與人的人眾之後,予以宣說”
DN3[心想]“沙門苟答馬將要被我貶斥了” → [心想]“沙門苟答馬將被我陷於窘境”
依據:pāpita(pāpeti使役過分)義為使陷於惡處/困境,非言辭斥責;並與268段nimmādeti“貶抑”區分
DN4……乃至……婆羅門,比庫就是這樣具足戒的。 → ……乃至……(如《沙門果經》第190–212段[戒蘊至漏盡智]所述廣說)婆羅門,比庫就是這樣具足戒的。
依據:CSCD 底本於 …pe… 後有編輯括注 (yathā 190-212 anucchedesu tathā vitthāretabbaṃ),明示略文補足範圍;原譯未出,讀者無從得知,今在相應位置補譯並出注。

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