石頭 silā
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漢語詞典(PCED 2.0.2 九部)
巴漢詞典(明法增訂)Silā
【陰】石頭。silāguḷa,【陽】石球。silātthambha,【陽】石柱。silāpaṭṭa,【中】石平板。silāpākāra,【陽】石壁。silāmaya,【形】石頭做的。
【陰】石頭。silāguḷa,【陽】石球。silātthambha,【陽】石柱。silāpaṭṭa,【中】石平板。silāpākāra,【陽】石壁。silāmaya,【形】石頭做的。
巴漢詞典(明法增訂)Sīla
(‹sīl學習,梵 wīla‹wīl),【中】1.戒(音譯「屍羅」,作為防過止惡之用。「屍羅者是數習義,常習善法故曰屍羅。」《大毘婆沙論》卷第四十四﹐T27.230.1),道德規範( moral practice, good character)。2.自然,習慣(nature, character, habit, behaviour)。sīlakathā,【陰】戒論。sīlakkhandha,【陽】戒蘊。sīlagandha,【陽】戒香(=名望)。sīlabbata, sīlavata,【中】儀式。sīlabheda,【陽】破戒。sīlamaya,【形】與道德有關的。sīlavantu,【形】有品德的,守戒的。sīlavipatti,【陰】犯戒。sīlavipanna,【形】犯戒者。sīlasampatti,【陰】守戒。sīlasampanna,【形】守戒者。aṭṭhaṅgasīla,【中】八戒。dasasīla,【中】十戒。kusalāni sīlāni【中.復】﹐善戒。S.47.15.:imāni kusalāni sīlāni yāvadeva catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya vuttāni Bhagavatā(善戒者,乃為修習四念處,是世尊所說。) D.16./II,94.︰ “Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññūpasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi.(聖者所喜愛的戒上,具足:無毀、無孔、無斑點、令人自由、聖者所讚歎、不為其他所汙、三昧增長。)D.4./I,124.(c.f.《長阿含種德經》大正1.96b)︰“evameva kho, bho Gotama, sīlaparidhotā paññā, paññāparidhotaṁ sīlaṁ. Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ.(尊者瞿曇!如是,由戒淨化慧,由慧淨化戒。凡有戒則有慧,有慧則有戒。)三增上學是互相關聯的,不只是持戒、得定、發慧的單一路徑,有時可以定來淨化戒(定共戒),以慧(反省)來淨化戒,以慧(技術)來助長定。tri-vidhāni wīlāni, trividhāni wīlāni,【梵】三聚淨戒。
(‹sīl學習,梵 wīla‹wīl),【中】1.戒(音譯「屍羅」,作為防過止惡之用。「屍羅者是數習義,常習善法故曰屍羅。」《大毘婆沙論》卷第四十四﹐T27.230.1),道德規範( moral practice, good character)。2.自然,習慣(nature, character, habit, behaviour)。sīlakathā,【陰】戒論。sīlakkhandha,【陽】戒蘊。sīlagandha,【陽】戒香(=名望)。sīlabbata, sīlavata,【中】儀式。sīlabheda,【陽】破戒。sīlamaya,【形】與道德有關的。sīlavantu,【形】有品德的,守戒的。sīlavipatti,【陰】犯戒。sīlavipanna,【形】犯戒者。sīlasampatti,【陰】守戒。sīlasampanna,【形】守戒者。aṭṭhaṅgasīla,【中】八戒。dasasīla,【中】十戒。kusalāni sīlāni【中.復】﹐善戒。S.47.15.:imāni kusalāni sīlāni yāvadeva catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ bhāvanāya vuttāni Bhagavatā(善戒者,乃為修習四念處,是世尊所說。) D.16./II,94.︰ “Ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññūpasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṁvattanikehi.(聖者所喜愛的戒上,具足:無毀、無孔、無斑點、令人自由、聖者所讚歎、不為其他所汙、三昧增長。)D.4./I,124.(c.f.《長阿含種德經》大正1.96b)︰“evameva kho, bho Gotama, sīlaparidhotā paññā, paññāparidhotaṁ sīlaṁ. Yattha sīlaṁ tattha paññā, yattha paññā tattha sīlaṁ.(尊者瞿曇!如是,由戒淨化慧,由慧淨化戒。凡有戒則有慧,有慧則有戒。)三增上學是互相關聯的,不只是持戒、得定、發慧的單一路徑,有時可以定來淨化戒(定共戒),以慧(反省)來淨化戒,以慧(技術)來助長定。tri-vidhāni wīlāni, trividhāni wīlāni,【梵】三聚淨戒。
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Silā
【陰】 石頭。 ~guḷa, 【陽】 石球。 ~tthambha, 【陽】 石柱。 ~paṭṭa,【中】 石平板。 ~pākāra, 【陽】 石壁。 ~maya, 【形】 石頭做的。(p344)
【陰】 石頭。 ~guḷa, 【陽】 石球。 ~tthambha, 【陽】 石柱。 ~paṭṭa,【中】 石平板。 ~pākāra, 【陽】 石壁。 ~maya, 【形】 石頭做的。(p344)
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Sīla
【中】 自然,習慣,戒,道德規範。 ~kathā, 【陰】 戒論。 ~kkhandha,【陽】 戒蘊。 ~gandha, 【陽】 戒香(=名望)。 ~bbata, ~vata, 【中】儀式。 ~bheda, 【陽】 破戒。 ~maya, 【形】 與道德有關的。 ~vantu, 【形】有品德的,守戒的。 ~vipatti, 【陰】 犯戒。 ~vipanna, 【形】 犯戒者。~sampatti, 【陰】 守戒。 ~sampanna, 【形】 守戒者。(p345)
【中】 自然,習慣,戒,道德規範。 ~kathā, 【陰】 戒論。 ~kkhandha,【陽】 戒蘊。 ~gandha, 【陽】 戒香(=名望)。 ~bbata, ~vata, 【中】儀式。 ~bheda, 【陽】 破戒。 ~maya, 【形】 與道德有關的。 ~vantu, 【形】有品德的,守戒的。 ~vipatti, 【陰】 犯戒。 ~vipanna, 【形】 犯戒者。~sampatti, 【陰】 守戒。 ~sampanna, 【形】 守戒者。(p345)
巴利語彙解(瑪欣德)sīla
戒, 屍羅
戒, 屍羅
巴利語彙解(瑪欣德)sīla
戒。有行為、習慣、質量、本性、自然等義,通常也指道德規範、好質量、良善的行為、佛教的行為準則等。<br>《清淨道論》中解釋:“以什麼意思為戒呢?以戒行之義為戒。為何稱為戒?正持(samādhānaṃ)——以身業等好習慣的無雜亂性之義;或確持(upadhāraṇaṃ)——以住立於善法的持續性之義。這兩種意思實是通曉語法者所允許。但也有人以頭義為戒,以清涼義為戒,用如是等方式來解釋其義。”(Vm.7)<br>“戒”有時也作為“學處”的別名,如在家學處包括五戒(pañcasīla)、八戒(aṭṭhaṅgasīla)等,出家學處包括十戒(dasasīla)、具足戒(upasampannasīla)等。
戒。有行為、習慣、質量、本性、自然等義,通常也指道德規範、好質量、良善的行為、佛教的行為準則等。<br>《清淨道論》中解釋:“以什麼意思為戒呢?以戒行之義為戒。為何稱為戒?正持(samādhānaṃ)——以身業等好習慣的無雜亂性之義;或確持(upadhāraṇaṃ)——以住立於善法的持續性之義。這兩種意思實是通曉語法者所允許。但也有人以頭義為戒,以清涼義為戒,用如是等方式來解釋其義。”(Vm.7)<br>“戒”有時也作為“學處”的別名,如在家學處包括五戒(pañcasīla)、八戒(aṭṭhaṅgasīla)等,出家學處包括十戒(dasasīla)、具足戒(upasampannasīla)等。
巴英術語彙編(溫宗堃,《法的醫療》附)Sīla
戒。
戒。
巴利文-漢文佛學名相辭彙(張文明)Sīla
戒
戒
Digital Pāḷi Dictionary
silā 1 ✓
stone; rock
stone; rock
fem · śilā
silā 2 ✓
semi-precious stone; lit. stone
semi-precious stone; lit. stone
fem · śilā
緬文 nissaya 逐詞注
silā ကျောက်ကို義注 103:696
釋義原文為緬文,此處顯示的中文為本項目所譯。
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