布萨 uposatha

巴汉词典(明法增订)Uposatha
posatha, (梵(u)posatha、upavasatha，‹upa近+vas住),【阳】布萨，斋戒日，遵守八戒(At the time of the rise of Buddhism the word had come to mean the day preceding four stages of the moon’s waxing and waning, viz. 1st, 8th, 15th, 23d nights of the lunar month that is to say, a weekly sacred day, a Sabbath.)；佛教比丘每半个月(阴历十五(full moon望日)与阴历二九(或三十)(朔日)诵波罗提木叉戒与斋戒的日子)诵波罗提木叉(比丘守则)。uposathakamma,【中】布萨业，遵守布萨(戒)。uposathagga,【中】布萨堂(The hall or chapel in the monastery in which the Pāṭimokkha is recited (Vin.III,66))。aṭṭhaṅga-samannāgata uposatha﹐八关斋法(八支具足布萨(戒))。〈根本布萨经〉(A.III,70.Mūluposatha Sutta)记载，佛陀为毘舍佉详细解释牧牛者的布萨、尼乾外道的布萨、圣者的布萨三种布萨的不同。佛陀於此经开示，圣者的布萨是要藉由随念如来、法、僧、戒、与天的修持，而使心清净且断烦恼。另外，在〈根本布萨经〉、〈布萨经〉Uposatha Sutta〈A.VIII,41〉与〈毘舍佉布萨经〉Visakhuposatha Sutta〈VIII,43〉，佛陀又为比丘与毘舍佉解释，圣弟子如何成就八分布萨，而得大果与利益。求戒者向比丘念求受三皈依八戒文：Ahaṁ, bhante, tisaraṇena saddhiṁ uposatha-a??haṅgasīlaṁ dhammaṁ yācāmi.我 尊者 三皈依 与 布萨 八 | 支 | 戒 法 我乞求 阿亨 盘蝶 帝沙拉涅那 沙丁 乌婆沙它 阿它葛西囊 汤忙 亚遮咪 大德，我乞求三皈依和八戒法。(第二、三遍，念诵同文，或开头加上︰Dutiyam’pi(第二遍), Tatiyam’pi(第三遍))正授八戒念诵文：1. Pāṇātipātā veramaṇī-sikkhāpadaṁ samādiyāmi.有息者| 杀 离 学处 我受持 (pāṇā有息者+atipātā杀) atipāta “falling on to”; attack slaying 巴那帝巴大 唯腊妈尼 昔卡巴当 三妈地呀密 (我受持离杀生戒 )2. A-dinnādānā veramaṇī-sikkhāpadaṁ samādiyāmi.不 给予+拿起(ādānā) 离 学处 我受持 阿地那他那 唯腊妈尼 昔卡巴当 三妈地呀密 (我受持离偷盗戒 )3. A-brahma-cariyā veramaṇī-sikkhāpadaṁ samādiyāmi. 非 梵、净 行为 离 学处 我受持 阿巴拉妈喳里呀 唯腊妈尼 昔卡巴当 三妈地呀密 我受持离非梵行戒)4. Musā-vādā veramaṇī sikkhāpadaṁ samādiyāmi. 虚妄 语 离

汉译水野弘元《巴利语辞典》(黄秉荣译)uposatha
m. [Sk. upavasatha, BSk. upoṣadha, poṣadha, posatha] 布薩, 齋戒, 說戒, 齋日. -aṅga 布薩支, 八齋戒. -kamma 布薩羯磨. -gga, -āgāra, -ghara 布薩堂.

巴汉词典(Mahāñāṇo)Uposatha
【阳】 布萨，斋戒日，遵守八戒，佛教比丘每半个月诵波罗提木叉。 ~kamma, 【中】 布萨业，遵守布萨。 【中】 布萨堂。(p77)

巴利语汇解(玛欣德)uposatha
（律学名词）伍波萨他， （古音译：）布萨，布沙他

巴利语汇解(玛欣德)uposatha
伍波萨他。巴利语的音译。该词源于梵语upavasatha。若从词源学的角度来分析，upavasatha 由 upa （近，随） + vas（住） + atha组成，直译为“近住”，即在特定的日子里持斋戒的意思。[ ☞该词的佛教梵语被写作poùadha， posatha或upoùadha，所以古代将之音译为布萨、布洒他、褒洒陀、逋沙他等。若准此，则poùadha = poùa （长养，养育） + dha （净），有长养、长养净、增长等义。 因此，北传的poùadha在词、音、义等皆与巴利语uposatha有所不同。]<br>伍波萨他有三种意思：<br>1.一个月当中特定的日期——斋日<br>古印度的历法属于太阴历，一年分十二个月，月份按月亮绕地球运转的周期推算。推算方法是从每个月圆日的第二天明相出现（aruṇuggamana，黎明）时开始算起，到下一个月圆日的第二天明相出现为止结束[ 与中国农历不同的是：农历从每月的朔日（初一）算起，而古印度历则是从十六日算起。]，约三十天（小月为二十九天）的时间为一个月。如此，每个月又可分为两个半月：从月圆日翌日开始到月黑日为“黑月”，从月黑日翌日开始到月圆日为“白月”。其中，月黑日与月圆日两天皆称为“十五日”（paṇṇarasika）。若遇小月，月黑日也可以在十四日。于是，在每半个月中，第八日、第十四和第十五日皆称为“伍波萨他日”或“斋日”（uposatha-divasa）。斋日的日期约相当于中国夏历的初八、十四、十五、二十三、廿九与三十日。<br>2.在家居士所持守的学处之一——八戒<br>自从佛陀在世时开始，在家居士就有于每个月的斋日来到塔寺，亲近僧团，听闻佛法，受持八戒的传统。由于八戒多数是在“伍波萨他日”受持的，所以称为“具足八支（条）的伍波萨他戒法”（aṭṭhaṅga samannāgata uposatha-sīla dhamma）。[ 北传佛教也作八关斋戒、八戒斋。只要条件许可，居士可以在任何时候受持“伍波萨他八戒”，而非特定要在斋日才能受持。]<br>3.僧团举行的甘马之一——诵戒<br>佛陀规定：比库僧应在每个月的月圆日和月黑日两天举行伍波萨他。在这一天，共住同一界内的所有比库僧应齐集界场，举行伍波萨他甘马（uposatha kamma），念诵戒本《巴帝摩卡》（pātimokkhuddesa）。

巴利文-汉文佛学名相辞汇(张文明)Uposatha
布萨

uposatha 1 ✓
full moon or new moon observance day; lit. living near

uposatha 2 ✓
observance day ceremony; lit. living near

uposatha 3 ✓
name of a king Mahāsudassana's royal elephant; lit. living near