十一、三法品
一、貪經
一百零七、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？貪、瞋、痴。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷貪，應修習不淨；為了舍斷瞋，應修習慈；為了舍斷痴，應修習慧。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第一[經]。
二、惡行經
一百零八、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？身惡行、語惡行、意惡行。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷身惡行，應修習身善行；為了舍斷語惡行，應修習語善行；為了舍斷意惡行，應修習意善行。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第二[經]。
三、尋經
一百零九、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？欲尋、瞋恚尋、害尋。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷欲尋，應修習出離尋；為了舍斷瞋恚尋，應修習無瞋恚尋；為了舍斷害尋，應修習無害尋。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第三[經]。
四、想經
一百一十、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？欲想、瞋恚想、害想。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷欲想，應修習出離想；為了舍斷瞋恚想，應修習無瞋恚想；為了舍斷害想，應修習無害想。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第四[經]。
五、界經
一百一十一、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？欲界、瞋恚界、害界。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷欲界，應修習出離界；為了舍斷瞋恚界，應修習無瞋恚界；為了舍斷害界，應修習無害界。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第五[經]。
六、味著經
一百一十二、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？味著見、我隨見、邪見。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷味著見，應修習無常想；為了舍斷我隨見，應修習無我想；為了舍斷邪見，應修習正見。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第六[經]。
七、不樂經
一百一十三、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？不樂、害、非法行。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷不樂，應修習喜；為了舍斷害，應修習無害；為了舍斷非法行，應修習法行。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第七[經]。
八、知足經
一百一十四、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？不知足、不正知、大欲。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷不知足，應修習知足；為了舍斷不正知，應修習正知；為了舍斷大欲，應修習少欲。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第八[經]。
九、難受勸性經
一百一十五、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？難受勸性、惡友性、心的散亂。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷難受勸性，應修習易受勸；為了舍斷惡友性，應修習善友性；為了舍斷心的散亂，應修習入出息念。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第九[經]。
十、掉舉經
一百一十六、“諸比丘，有這三種法。哪三種[法]呢？掉舉、不防護、放逸。諸比丘，這就是三種法。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習三種法。哪三種[法]呢？為了舍斷掉舉，應修習止；為了舍斷不防護，應修習防護；為了舍斷放逸，應修習不放逸。諸比丘，為了舍斷這三種法，應修習這三種法。”第十[經]。
三法品第十一。
其攝頌——
貪、惡行、尋，想、界，如是所說；
味著、不樂、知足，兩[經]與掉舉，[是]品。