十二、第十二方法
十二、與相應者已攝未攝句的解說
四百一十七、凡與受蘊……與想蘊……與行蘊相應的諸法，那些法為幾蘊、幾處、幾界所攝？那些法為三蘊、兩處、八界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十界所不攝。
四百一十八、凡與識蘊……與意處……與眼識界……乃至……與意界……與意識界相應的諸法……乃至……那些法為三蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十一處、十七界所不攝。
四百一十九、凡與集諦……與道諦相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百二十、凡與意根相應的諸法……那些法為三蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十一處、十七界所不攝。
四百二十一、凡與樂根……與苦根……與喜悅根……與憂根相應的諸法……，那些法為三蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十六界所不攝。
四百二十二、凡與舍根相應的諸法……那些法為三蘊、兩處、七界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十一界所不攝。
四百二十三、凡與信根……與精進根……與念根……與定根……與慧根……與未知當知根……與已知根……與具知根……與無明……與以無明為緣的行相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百二十四、凡與以行為緣的識相應的諸法……那些法為三蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十一處、十七界所不攝。
四百二十五、凡與以六處為緣的觸相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、八界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十界所不攝。
四百二十六、凡與以觸為緣的受相應的諸法……那些法為三蘊、兩處、八界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十界所不攝。
四百二十七、凡與以受為緣的愛……與以愛為緣的取……與業有相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百二十八、凡與愁……與苦……與憂相應的諸法……那些法為三蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十六界所不攝。
四百二十九、凡與惱……與念處……與正勤相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百三十、凡與神足相應的諸法……那些法為三蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十一處、十七界所不攝。
四百三十一、凡與禪相應的諸法……那些法為三蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十六界所不攝。
四百三十二、凡與無量……與五根……與五力……與七覺支……與八支聖道相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百三十三、凡與觸……與思……與作意相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、八界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十界所不攝。
四百三十四、凡與受……與想相應的諸法……那些法為三蘊、兩處、八界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十處、十界所不攝。
四百三十五、凡與心相應的諸法……那些法為三蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十一處、十七界所不攝。
四百三十六、凡與勝解相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、三界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十五界所不攝。
四百三十七、凡與諸與樂受相應的法……與諸與苦受相應的法……與諸與不苦不樂受相應的法……與諸有尋有伺的法……與諸無尋唯伺的法……與諸與喜俱行的法……與諸與樂俱行的法……與諸與舍俱行的法相應的諸法……那些法為一蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為四蘊、十一處、十七界所不攝。
四百三十八、凡與諸是因的法……與諸既是因、又是有因的法……與諸既是因、又與因相應的法相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百三十九、凡與諸是有因而非因的法……與諸與因相應而非因的法……與諸非因而有因的法相應的諸法……那些法為一蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為四蘊、十一處、十七界所不攝。
四百四十、凡與諸是漏的法……與諸既是漏、又是有漏的法……與諸既是漏、又與漏相應的法相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百四十一、凡與諸與漏相應而非漏的法相應的諸法……那些法為一蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為四蘊、十一處、十七界所不攝。
四百四十二、凡與諸是結的法……與諸是系的法……與諸是暴流的法……與諸是軛的法……與諸是蓋的法……與諸是執取的法……與諸既是執取、又是所執取的法相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百四十三、凡與諸與執取相應的法相應的諸法……那些法為一蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為四蘊、十一處、十七界所不攝。
四百四十四、凡與諸是心的法相應的諸法……那些法為三蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為兩蘊、十一處、十七界所不攝。
四百四十五、凡與諸心所法……與諸與心相應的法……與諸與心相雜的法……與諸與心相雜而以心為等起的法……與諸與心相雜、以心為等起、與心俱有的法……與諸與心相雜、以心為等起、隨心轉的法相應的諸法……那些法為一蘊、一處、七界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為四蘊、十一處、十一界所不攝。
四百四十六、凡與諸是取的法……與諸是煩惱的法……與諸既是煩惱、又是順雜染的法……與諸既是煩惱、又是雜染的法……與諸既是煩惱、又與煩惱相應的法相應的諸法……那些法為四蘊、兩處、兩界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為一蘊、十處、十六界所不攝。
四百四十七、凡與諸是雜染而非煩惱的法……與諸與煩惱相應而非煩惱的法……與諸有尋的法……與諸有伺的法……與諸有喜的法……與諸與喜俱行的法……與諸與樂俱行的法……與諸與舍俱行的法相應的諸法，那些法為幾蘊、幾處、幾界所攝？那些法為一蘊、一處、一界所攝。為幾[蘊、處、界]所不攝？為四蘊、十一處、十七界所不攝。
四非色蘊，以及意處；
七識界、兩諦、十四根。
緣[起]中十二句，其上十六[句]；
三法中八[句]，聚中四十三[句]。
大中間二法中七句，後二法中六[句]；
這些[句]已收入第九句的解說中。