十一、第十一方法
十一、以已攝者相應不相應句的解說
四百零九、凡為集諦……為道諦以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法，那些法與幾蘊、幾處、幾界相應？那些法與三蘊、一處、七界相應；與一蘊、一處、一界的某些[法]相應。與幾[蘊、處、界]不相應？與一蘊、十處、十界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十、凡為女根……為男根以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法，那些法與幾蘊、幾處、幾界相應？沒有。與幾[蘊、處、界]不相應？與四蘊、一處、七界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十一、凡為樂根……為苦根……為喜悅根……為憂根以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法……乃至……那些法與三蘊、一處、七界相應；與一處、一界的某些[法]相應。與幾[蘊、處、界]不相應？與一蘊、十處、十界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十二、凡為舍根以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法……那些法與三蘊、一處、兩界相應；與一處、一界的某些[法]相應。與幾[蘊、處、界]不相應？與一蘊、十處、十五界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十三、凡為信根……為精進根……為念根……為定根……為慧根……為未知當知根……為已知根……為具知根……為無明……為以無明為緣的行……為以六處為緣的觸……為以受為緣的愛……為以愛為緣的取……為業有以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法，那些法與三蘊、一處、七界相應；與一蘊、一處、一界的某些[法]相應。與幾[蘊、處、界]不相應？與一蘊、十處、十界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十四、凡為悲以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法，那些法與幾蘊、幾處、幾界相應？沒有。與幾[蘊、處、界]不相應？與四蘊、一處、七界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十五、凡為愁……為苦……為憂以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法……那些法與三蘊、一處、七界相應；與一處、一界的某些[法]相應。與幾[蘊、處、界]不相應？與一蘊、十處、十界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
四百一十六、凡為惱……為念處……為正勤……為無量……為五根……為五力……為七覺支……為八支聖道……為觸……為思……為勝解……為作意……為諸是因的法……為諸既是因、又是有因的法……為諸既是因、又與因相應的法……為諸是漏的法……為諸既是漏、又是有漏的法……為諸既是漏、又與漏相應的法……為諸是結的法……為諸是系的法……為諸是暴流的法……為諸是軛的法……為諸是蓋的法……為諸是執取的法……為諸是取的法……為諸是煩惱的法……為諸既是煩惱、又是順雜染的法……為諸既是煩惱、又是雜染的法……為諸既是煩惱、又與煩惱相應的法以蘊攝所攝、以處攝所攝、以界攝所攝的諸法，那些法與幾蘊、幾處、幾界相應？那些法與三蘊、一處、七界相應；與一蘊、一處、一界的某些[法]相應。與幾[蘊、處、界]不相應？與一蘊、十處、十界不相應；與一處、一界的某些[法]不相應。
兩諦、十五根、十一緣起句；
其上又十一[句]，此中聚句有三十種。