十、乾闥婆眾相應
一、純粹經
四百三十八、一時，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園……乃至……世尊這樣說：“諸比丘，我要為你們說屬乾闥婆眾（gandhabbakāyika）的諸天。你們要諦聽。諸比丘，什麼是屬乾闥婆眾的諸天？諸比丘，有住於根香的諸天。諸比丘，有住於心材香的諸天。諸比丘，有住於邊材香的諸天。諸比丘，有住於樹皮香的諸天。諸比丘，有住於外皮香的諸天。諸比丘，有住於葉香的諸天。諸比丘，有住於花香的諸天。諸比丘，有住於果香的諸天。諸比丘，有住於汁香的諸天。諸比丘，有住於香之香的諸天。諸比丘，這些被稱為屬乾闥婆眾的諸天。”第一[經]。
二、善行經
四百三十九、因緣在舍衛城。坐在一旁的那位比丘對世尊這樣說：“尊者，究竟是什麼因、什麼緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於屬乾闥婆眾的諸天的同伴中？”“比丘，在此，有一類[人]以身行善行、以語行善行、以意行善行。他聽說：‘屬乾闥婆眾的諸天長壽、有容色、多安樂。’他這樣想：‘啊，願我身壞命終之後，得生於屬乾闥婆眾的諸天的同伴中！’他身壞命終之後，得生於屬乾闥婆眾的諸天的同伴中。比丘，這就是因，這就是緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於屬乾闥婆眾的諸天的同伴中。”第二[經]。
三、根香施者經
四百四十、因緣在舍衛城。坐在一旁的那位比丘對世尊這樣說：“尊者，究竟是什麼因、什麼緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中？”“比丘，在此，有一類[人]以身行善行、以語行善行、以意行善行。他聽說：‘住於根香的諸天長壽、有容色、多安樂。’他這樣想：‘啊，願我身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中！’他是諸根香的施者。他身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中。比丘，這就是因……乃至……使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中。”第三[經]。
四至十二、心材香等施者九經
四百四十一至四百四十九、因緣在舍衛城。坐在一旁的那位比丘對世尊這樣說：“尊者，究竟是什麼因、什麼緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於心材香的諸天……乃至……住於邊材香的諸天……住於樹皮香的諸天……住於外皮香的諸天……住於葉香的諸天……住於花香的諸天……住於果香的諸天……住於汁香的諸天……住於香之香的諸天的同伴中？”“比丘，在此，有一類[人]以身行善行、以語行善行、以意行善行。他聽說：‘住於心材香的諸天長壽、有容色、多安樂。’他這樣想：‘啊，願我身壞命終之後，得生於住於心材香的諸天……乃至……住於邊材香的諸天……住於樹皮香的諸天……住於外皮香的諸天……住於葉香的諸天……住於花香的諸天……住於果香的諸天……住於汁香的諸天……住於香之香的諸天的同伴中！’他是諸心材香的施者……乃至……他是諸邊材香的施者……他是諸樹皮香的施者……他是諸外皮香的施者……他是諸葉香的施者……他是諸花香的施者……他是諸果香的施者……他是諸汁香的施者……他是諸香之香的施者。他身壞命終之後，得生於住於香之香的諸天的同伴中。比丘，這就是因，這就是緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於香之香的諸天的同伴中。”第十二[經]。
十三至二十二、根香布施助益十經
四百五十至四百五十九、因緣在舍衛城。坐在一旁的那位比丘對世尊這樣說：“尊者，究竟是什麼因、什麼緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中？”“比丘，在此，有一類[人]以身行善行、以語行善行、以意行善行。他聽說：‘住於根香的諸天長壽、有容色、多安樂。’他這樣想：‘啊，願我身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中！’他布施食……乃至……布施飲……布施衣……布施乘……布施花鬘……布施香……布施塗香……布施臥具……布施住處……布施燈明。他身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中。比丘，這就是因，這就是緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於根香的諸天的同伴中。”第二十二[經]。
二十三至一百一十二、心材香等布施助益九十經
四百六十至五百四十九、因緣在舍衛城。坐在一旁的那位比丘對世尊這樣說：“尊者，究竟是什麼因、什麼緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於心材香的諸天……乃至……住於邊材香的諸天……住於樹皮香的諸天……住於外皮香的諸天……住於葉香的諸天……住於花香的諸天……住於果香的諸天……住於汁香的諸天……住於香之香的諸天的同伴中？”“比丘，在此，有一類[人]以身行善行、以語行善行、以意行善行。他聽說：‘住於香之香的諸天長壽、有容色、多安樂。’他這樣想：‘啊，願我身壞命終之後，得生於住於香之香的諸天的同伴中！’他布施食……乃至……布施飲……布施衣……布施乘……布施花鬘……布施香……布施塗香……布施臥具……布施住處……布施燈明。他身壞命終之後，得生於住於香之香的諸天的同伴中。比丘，這就是因，這就是緣，使此處有一類[人]身壞命終之後，得生於住於香之香的諸天的同伴中。”第一百一十二[經]。
（如是總計有一百一十二經。）
《乾闥婆眾相應》完畢。
其攝頌——
純粹與善行，「施者」另有十[經]；
布施助益百種，於乾闥婆[相應]中善宣說。