動詞 ākhyāta
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漢語詞典（PCED 2.0.2 九部）
巴漢詞典(明法增訂)ākhyāta
【中】謂語，動詞。
【中】謂語，動詞。
巴漢詞典(Mahāñāṇo)Ākhyāta
【中】 謂語，動詞。(p49)
【中】 謂語，動詞。(p49)
Digital Pāḷi Dictionary
ākhyāta ✓
(gram) verb; lit. declared; announced
(gram) verb; lit. declared; announced
nt · ā + √khyā + ta · ā √khyā 1 a (announce) · ākhyāta [ākhyā]
PTS 巴英詞典
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DN3親手以上妙的嚼食、噉食款待世尊，使他滿足；青年們也[如此款待]比庫僧團。 → 以上妙的嚼食、噉食親手奉侍世尊，使之飽足滿意；青年們也[如此奉侍]比庫僧團。
依據：santappesi（使之飽足）與sampavāresi（勸令取足而滿意）為兩動詞，原譯只出其一；定為全藏供養模板
DN3“親手以上妙的嚼食、噉食款待…使之滿足” → “以上妙的嚼食、噉食親手奉侍…使之飽足滿意”（santappesi使之飽足、sampavāresi勸令取足而滿意，兩動詞補足，依審校R3修正）
依據：註文與正文同步
DN3次第說法（anupubbiṃ kathaṃ），即：開顯施論、戒論、生天論，諸欲的過患、低劣、雜染，以及出離的功德。 → 說次第之論（anupubbiṃ kathaṃ），即施論（dānakathā）、戒論（sīlakathā）、生天論（saggakathā）；開顯諸欲的過患、低劣、雜染，以及出離的功德。
依據：巴利兩動詞分工：kathesi說三論、pakāsesi開顯欲患與出離；原譯以一個“開顯”前置統攝三論，與原文結構不合；kathā為“論”非“法”；定為全藏模板
DN3次第說法與法眼二定型句依囑定為全藏複用模板。 → 次第說論與法眼二定型句依囑定為全藏複用模板：kathesi（說）領施、戒、生天三論，pakāsesi（開顯）領欲患與出離，兩動詞分工（依審校R3修正）；施論等括注僅全藏首現處標出。
依據：註文與正文同步
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