（二十二）二、众品
一、众经
二百一十一、“诸比丘，有这四种污染众者。哪四种[污染众者]呢？诸比丘，破戒、有恶法的比丘，是污染众者；诸比丘，破戒、有恶法的比丘尼，是污染众者；诸比丘，破戒、有恶法的优婆塞，是污染众者；诸比丘，破戒、有恶法的优婆夷，是污染众者。诸比丘，这就是四种污染众者。
“诸比丘，有这四种为众增添光彩者。哪四种[为众增添光彩者]呢？诸比丘，具戒、有善法的比丘，是为众增添光彩者；诸比丘，具戒、有善法的比丘尼，是为众增添光彩者；诸比丘，具戒、有善法的优婆塞，是为众增添光彩者；诸比丘，具戒、有善法的优婆夷，是为众增添光彩者。诸比丘，这就是四种为众增添光彩者。”第一[经]。
二、见经
二百一十二、“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。具足哪四种[法]呢？以身恶行、语恶行、意恶行、邪见——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。
“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。具足哪四种[法]呢？以身善行、语善行、意善行、正见——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。”第二[经]。
三、不知恩经
二百一十三、“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。具足哪四种[法]呢？以身恶行、语恶行、意恶行、不知恩、不感恩——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。
“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。具足哪四种[法]呢？以身善行、语善行、意善行、知恩、感恩——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。”第三[经]。
四、杀生者经
二百一十四、……乃至……是杀生者，是取不与者，是欲邪行者，是虚妄语者……乃至……远离杀生，远离不与取，远离欲邪行，远离虚妄语。第四[经]。
五、第一道经
二百一十五、……乃至……是邪见者，是邪思惟者，是邪语者，是邪业者……乃至……是正见者，是正思惟者，是正语者，是正业者。第五[经]。
六、第二道经
二百一十六、……乃至……是邪命者，是邪精进者，是邪念者，是邪定者……乃至……是正命者，是正精进者，是正念者，是正定者。第六[经]。
七、第一言说道经
二百一十七、……乃至……是于未见说见者，是于未闻说闻者，是于未觉说觉者，是于未识说识者……乃至……是于未见说未见者，是于未闻说未闻者，是于未觉说未觉者，是于未识说未识者。第七[经]。
八、第二言说道经
二百一十八、……乃至……是于已见说未见者，是于已闻说未闻者，是于已觉说未觉者，是于已识说未识者……乃至……是于已见说已见者，是于已闻说已闻者，是于已觉说已觉者，是于已识说已识者。第八[经]。
九、无惭经
二百一十九、……乃至……是无信者，是破戒者，是无惭者，是无愧者……乃至……是有信者，是具戒者，是有惭者，是有愧者。第九[经]。
十、破戒经
二百二十、“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。具足哪四种[法]呢？是无信者，是破戒者，是懈怠者，是劣慧者——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。
“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。具足哪四种[法]呢？是有信者，是具戒者，是发起精进者，是有慧者——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。”第十[经]。
众品第二。
其摄颂——
众、见、不知恩，杀生者与两道；
已说两言说道，无惭与劣慧。